Riječ starost me uvijek asocirala na turobnost, mudre riječi, namćorstvo, napornost, tersluk, dosadnost, korisne savjete, odsutnost, masu lijekova na noćnom ormariću, slape, čajeve, sporost, drhtave ruke, zapisane duge gaće od pidžame, ”ne čujem, šta kažeš?”, tajne brze žderancije,…….
Prvi put sam o starosti ozbiljno razmišljao kada sam donosio odluku da budem otac jedne djevojčice. Hoću li živjeti dok joj ne dam hljeb u ruke?
Kada počinje starost, dakle kada počinje poslednji period života prije smrti, koliko traje?????
Sve je to individualno. Od kakve si gradje (nasljedje), a prije svega i najvažnije kako si život trošio.
I onda u neko dobu pocnu dolaziti računi za masnoću u krvi, za sećer, za zglobove, krvne žile, srce, noge, jetru,….
Ali najljepši i najdraži računi su zahvalna i sretna djeca.
Dok sam radio često sam u osobnim dokumentima gledao godišta ljudi i pokušavao mjeriti njihove izglede. Bilo ih je mladih, ali grohnutih. Bilo ih je starih ali vitalnih i mlado-živućih.
Starost je i vrijeme priprema za smrt. Sredit ću sve oko mog pogreba. Sve ću napisati i ostaviti lovu. I koja kapela, i koja sahrana, i koja muzika, i koji kovčeg, i koje cvijeće,… Zapisati prošlost sa glavnim akterima, to rade najčešće doseljenici, da se ne zaboravi. Testament!
Na 246 stranici Sidranovog romana Otkup sirove kože piše;
”Sve češće čujem sebe kako po kući psujem: Jebem ti starost! O trunku na podu zapne papuča. Cio mi svijet izgleda ko izvrnuta rukavica. Sve mi naopako. Nit mogu s ljudima, nit mogu sam. Onaj mi priča preglasno, onog opet nista ne čujem. Sve mi smeta.
Pa mi lijepi stihovi odnekud sadjoše na usne:
Kad je čovjek sazrio
za Onoga svijeta?
Onda kad mu na Ovome
Sve počne da smeta! ”
I onda opet Avdo (Abdulah Sidran): ”Ters je čovjek koji je uvijek u pravu, al` drugi to ne razumiju.”
U ljeto 1997. bio sam u Budimpešti da sretnem jedan Novosadski i jedan Beogradski bračni par koji su sprašili iz Milosevićeve Srbije na vrijeme i osnovali svoju firmu u Madjarskoj. Trebali smo napraviti neki posao. I kao što prijateljski srbi znaju biti gostoljubljivi i srdačni domaćini odmah su me odveli na večeru u jedan čuveni restoran gdje je nekada bila tramvajska remiza. Dok sam vozio dobih jednu kasetu da poslušamo Djoletov najnoviji hit,
Švedska je najbolja zemlja za djecu i stare na svijetu?
Švedska država je najbolja za djecu i stare?
Dugo sam vatreno zastupao te teze i bio u pravu dok se nije pojavila pandemija, covid-19. Na samom početku pandemije u jeku najnebuloznijih izjava odgovornih i dokazanog neznanja i nespremnosti najodgovornijih u Švedskoj, Švedska je donijela dva propisa o žrtvovanju starih i bolesnih. Na osnovu tih propisa poslato je u paćeničku smrt nekoliko hiljada švedskih starih i bolesnih. Ljudi su umirali daveći se u nedostatku kisika. Nečesto nisu bili posjećeni ni od liječnika, nisu dobijali kisik nego samo morfij, ostavljani su da umru u mukama. I nitko i niko im nije mogao pomoći, a rijetki hrabri i medijski buntovni su bili protjerani iz svih vladajućih medija, a zatim im je bilo zabranjeno da rade u svojim medicinskim zanimanjima.
Sjećam se da su moju Nanu ljubili u ruku njena djeca. Sjećam se koje su postovanje i brigu imali stari u bivsem Sarajevu. Sjećam se požrtvovane djece, rodbina, liječnika, pekara, aščinica, privatnih malih mecena, taksista, bolnica, socijalnih ustanova pokazanih prema starima potrebitima ili u nuždi.
Jednom smo napravili izlet iz Rima u Pompeji. Bilo je ljeto, podne, jako sunce, jug Italie, a u Pompeji nema hlada, samo krezave i niske iskopine jednog grada kojeg je vulkanska lava prije 2000 godina spržila i zakopala. I onda ugledam jednu švedsku porodicu sa kojom smo se bili sprijateljili na putovanju; majka, sin, snaha, dvoje djece. Majka je sjedila na jednom arheoloskom podzidu, nije se osjecala dobro. Sin je stajao pored nje i upita me da li sam vidio naseg vodića. ”Majka mi se osjeća loše i tražim vodića da se pobrine za moju majku.” reče sin. Njegova supruga i djeca su sami nastavili obilaziti kompleks. Svedi (večina) su naučeni da brigu o starima vodi država, odnosno neko drugi.

U svim novijim ratovima na području bivse Jugoslavije tudji stari se ubijaju i masakriraju. Za vlastite se ”gine”.
Kako živjeti starost? I to je veoma individualno.
Ja sam uspio pripremiti sve materijalne uslove za moju udobnu starost. Živim sam i vladam sa svim susretima i kontaktima. Čak i na fecebooku brisem prihvaćene profile ako objavljuju bedastoće po mojim shvatanjima. Imam nekoliko tematskih platformi (politika, covid-19, EU, arkitektura, historija,..) koje posjećujem i na kojima objavljujem priloge. Svi osobni susrteti su planirani i imaju svoj povod, sadrzaj i lijepa mjesta. Važan mi je angažman na facebooku, blogu, youtubeu, surfanje na mreži jer mi cesto daju povod da reagiram ili sam nesto objavljujem, budem kreativan. Tako predupredjujem neki oblik demencije, gimnastika mozga!
Prije Corone često sam izlazio, šetato, družio se, a dva puta sam nedjeljno išao na gimnastiku, imam u blizini dvije gimnastičke sale sa svim mogućim spravama.
Starost je i vrijeme zabrana, odricanja, lijekova, kura, tretmana, operacija,…..
Veoma se brinem o ishrani i borim svaki dan da ne jedem previše i da ne jedem ”stetnu” hranu.
Volim putovati po Europi. Prije Corone sam najčešće dva puta godišnje putovao i divio se europskim ljepotama, kulturi, katedralama, umjetninama, tradicijama, hotelima, restoranima, jelimna, vinima,….. Volim obilaziti i švedske dvorce, palate, vrtove, historijske monumante……
Uskoro ću dobiti i drugi Pfizer i već sam počeo njuškati oko aviona i destinacija. Poželio sam čak i te mirise i uzbudjednja; aerodromske semafore, kotrolu prtljaga, brze izlaske nakon doleta,………




Ali ima ljudi koji jednostavno ne mogu ili neće da se pomire sa životnim promjenama. Ako ne može kako ja hoću onda neću nikako, nosite se.
Lars Gille, vlasnik Direktmčblera i moj najdrazi švedski prijatelj, volio je šenluke, cigarete, pića, društvo, konje,….. sve u kompletu. Bio je bogat čovjek, jednostavan i pravi veseljak. Vodio je firmu (sve zaposlene i njegova cijela porodica) 3 puta godisnje na derneke na poznata i skupa Štockholmska mjesta. Najčešće smo isli u nocni kabare Golden Hits u srcu Štockholma. A znali smo zasjesti i u restoranima na konjskim trkalištima (konji sa zapregama), gledati trke, kladiti se jesti, piti i zajebavati se do iznemoglosti.
I onda dodje zabrana pušenja po restoranima. Lasse prestade izlaziti. Nije htio ni diskutirati o nekim drugim povlaštenim mogućnostima. Od tada je počeo i venuti, vidjelo se na njemu, izgubio je bio šarm, radost, inspiracije,.. iako je bio nastavio i pušiti i piti sa društvima kod kuće, kladiti se na konje,….
I onda ga napande kancirnom i ubrzo umre. Umro 2015 godine, bio je stariji od mene nepunih 6 godina.

Sta smo uradili za života? Šta ostavljamo iza sebe? To je pitanje koji svi stari postavljaju sami sebi, siguran sam.
U gotovoj svako smrtovnici u ”Oslobodjenju” piše za umrlog ”otišao na bolji svijet”. Siguran sam da se tu ne radi o nekim fanatičnim vjerskim vjerovanjima nego o osudi svijeta, bolje rečeno vremena, u kojem se živi.
Globalizacija, digitalizacija i živuće demokracije razvaljuju sve sto je zapadna cilvilizacija bila dosegla.Zato rijetko ko od starih može biti zadovoljan sa onim što ostavlja iza sebe.
Nabrojat ću samo neke osnovne razloge kao teze koje cu u novim prilozima pokusati obraditi;
- Suvremene demokratije kao izvor i rasplodnik, neobrazovanih, nesposobnih i korumpiranih kadrova; (Izbjeglice, pandemija, budjeti, nezaposlenost,…)
- Protjerivanje ljepota; ljudskih, umjetničkih, kulturnih, komunikativnih, boja, mirisa, harmonija, sklada, trenutaka,…. (sa svih mojih ekrana i vidišta ljepote nestaju osobito one kognitivne.)
- Nezaustavljivo sirenje neznanja, gluposti, folerskih i šminkerskih šupljih tikava, neukusa, lupetanja, oponašanja, originalnih idiotskih perfomansi,… (režimski mediji ili mainstream mediji i sljedbeno tome mnogi sociajlni mediji puni su smeca.)
- Bolesni mediji koji najmodernije tehnike upotrebljavaju za nivo inteligencije trogodisnjaka i četverogodišnjaka ili retardiranih, mentalno zaostalih,….. (filmovi, drame, najezda takmicarski programa, inkubatorski programi,…. bude strah o mentalnom zdravlju ljudi.)
- Bolesna ljudska ponasanja kao sto su smijeh bez razloga, veselost bez razloga, propisana i zapriječena nekritičnost spram idiota, retoričke onanije, laži…. (čovjek ne smije reči djetetu da je nešto loše uradilo, da nešto ne zna, šta mora obuci,… ili nekoj odrasloj osobi da je debela ili ima lijepo tijelo ili…..)
- Opšta devalvacija vrijednosti zapadne civilizacije od familije preko društvenih grupa, nacija, država do historija, religija, kultura, umjetnosti, prirode, čovječnosti,… (rodne ideologije, ultra feministi, LGBTIQ,… su veoma agresivni i dobijaju enormne podrške pa misle da mogu cijeli svijet prilagoditi svojim filozofijama ne uvažavajući prirodne zakone, historijske kontekste i razvojne cikluse nase civilizacije)
Doživljavam suvremeni svijet kao jedan veliki kotao gdje se sprema hrana sa svim mogućim namirnicama i začinima i da nitko ne zna sta će ispasti, hoće li jelo biti jestivo ili ukusno i za koju većinu ili zdravo i za koje ljude i vizije ili imati neku budućnost,…
Poslije ove tuge moramo se malo i proveseliti, Edin Adilovic i jedan prilično vulkgarni vic:
Mnogi danas ne cijene suvremenost i ne nadaju se boljoj budućnosti. Evo jednog sjećanja iz bloka smrtovnica u ”Oslobodjenju” koje se objavljuje svake godine u maju, decenijama.

Danasnje starosti mogu biti i jedni od najljepsih perioda čovjekovog života. Tu je čudnovata ljubav prema unučadima. Tu su slobode zivljenja, kretanja, putovanja i bavljenja sa samo onim osobno odabranim. Tu su rentegnske oči iskustva koje vas kormilare ka providjenjima i ljepšim i dražim lagunama. Tu su i ljepote zadnjih godišnjoodmorskih dana kada čovjek osjeca ljepote elementarne prirode, ljudskih kognitivnih ostvarenja svih vrsta, prepozna neke oči koje ce mu nedostajati, neke ruke, neke restorane, vino, ……
Ja, na kraju smo pa da se opet malo nasmijemo;
Policajac zaustavlja auto i pita vozaća, jednu postariju damu: “Gospodjo znate li da ste vozili prebrzo?”, a dama odgovara: “Znam sine, ali moram voziti brzo prije nego što zaboravim gdje idem.”
A evo i oproštajne muzike, jedne od najsvedskijih iz bajkovitih vremena, u izvedbi slavne Arje Saijonmaa, dakle “Draga moja ti si poput ruže”












